User:陈哲睿

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陈哲睿
First Name Zherui (哲睿)
Last Name Chen (陈)
Wikipedia no entry
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Gender Male
Birthday September 30, 2002
Still alive TBD


This person's name is Zherui (哲睿) Chen (陈).

Short Bio

TEEP 0, Xingjian College, Tsinghua University

陈哲睿 认知基础2021年秋 主页

Basic Info

Name Zherui Chen Class TEEP 0
Date of Birth 2002.9.30 Gender Male
Institution TEEP 0, School of Areospace Engineering, Tsinghua Univ. E-mail zr-chen20@mails.tshinghua.edu.cn


课程感悟

第二周

 谈到了同学们对于科学革命的结构的一些认知,首先科学革命的发生并不是连续的,而是跳跃进行的。“科学革命在这里是指科学发展中非累积性事件,其中旧范式全部或部分地为一个与其完全不能并立的崭新范式所取代。”在将政治革命与科学革命进行反复对比后,库恩发现: 科学革命与政治革命相同,都是起源于少数人意识到原有制度或范式在某些问题上的失效,但二者的不同之处在于,政治革命的目标是要废除原有制度以代替之,而在科学革命中“新知所取代的是无知,而不是与之不相容的另一种知识”。尽管科学革命带来的变化是巨大的,但是人们对创新科学活动的认知都来源于教科书、普及读物和哲学著作等,而这类权威在每一次经历科学革命之后便会被重新书写,所以科学革命的存在和重要性被隐藏起来,科学也被视为一种累积性的事业,而实际上却并不是如此。[1]

第三周

 这节课一来老师就给我们看了一个从单细胞长成多细胞的过程,这个摄像展示了小鱼从单细胞开始生长的过程。这个视频给我带来了一些震撼,一个复杂的生物在最初的时候仍然是非常简单的,在这个视频之中,我们也可以探寻到一些研究复杂系统的具体方法,就是将它进行拆分成很多个细小的部分,然后寻找其中的范式和初始元进行研究。研究系统的复杂程度是否会有范式[2],我们用什么东西可以衡量一个系统的复杂程度。一个复杂系统会有一些很小的东西组成,由这些很小的东西进行互动,相互交往形成一个很大的复杂系统。我们认为并没有一个很好的可以衡量每一个系统的复杂程度的量,于是不同系统之间不可通约。然而科学研究要有实证数据,于是复杂系统应该会有一种范式用来指导整个学科的研究。

第四周

 课程讨论环节:(1)A是阿斗,B是刘备。那么A-----》B,阿斗和刘备的关系是什么。解:刘备是阿斗的爸爸,刘备把位置让给了阿斗。
               (2)S为孙吴,T为曹营    用函子比较S和T之间的关系:解: 孙吴和曹营之间是一个竞争关系
               (3)S为创业,T为统一大业,  S到T的不同路径进行一下比较。解:   从创业到统一可以把所有竞争者都干掉(使得别人都消失);方法二是使用吞并的方法,把所有的敌人都变成自己的人。相互比较 
                    后发现,第二种方法更加的和谐。

科学革命的结构的读后感

第二章

 作者想要理解科学发展,对于物理学家来说,简单就是好,于是历史学家认为这书不好,但是这本书应该简单的来寻找科学发展史的结构。这本书的局限是由于时间太久远,于是会有一定的历史局限。还有其他的局限。我们要用范式的角度去看一个学科,去了解一个学科发展点以及发展体系,范式就是这个作者发明的。范式概念是库恩范式理论的核心,而范式从本质上讲是一种理论体系。也许一辈子做的都是常规的科学,但是一定要尝试跳跃的点。一定要有积累才可以有跳跃。读这本书不是关心六十年以前而是关心现代。认知这样的东西,完全不触碰哲学是不可能的,欧几里得之前的问题是源于现实世界,后面的就是源于内部的模型构建。实验室进入大学只有两百年的历史,貌似今天看来很平常。


第三四章

 康德关注过的科学革命:康德之后的哲学都是职业的哲学家写的,之前的哲学家都是写给公众的人物看的。文化元素一定会与教育有关系;我们今天的教育一定与西方有关系。平面几何体现了欧洲人的思维方式,欧几里得杰出贡献是整理了体系,这个体系的特点是有一个根,通过这个根来开发许多的东西,这就是造成的革命。哥白尼的贡献是这个世界是简单的,于是我们从简单的东西出发,去建构一个体系,理论分析叫做第一范式,实验分析叫做第二范式。


SUMMARY

  这部书写完之后历史的发展,计算机这件事情作者不会关注。许多的好的问题在没有共识的时候就要做。范式也是一种思维的方式。学科是一种共同的范式,教育就是接受一定的范式,然后干出来一定的东西。纯数学家只接受第一范式,不接受第二范式,第二范式只能构成一个反面。范式这种东西是提炼,是认识一个东西,是法的东西,西方的思想史是一个,练习题做的只是一个知识层面,拿来解决实际问题就是一个提升,数学是一种语言,这又是一种提升,工具更多的是一种点状的,语言更多的是一种网状的。自然之数是由数学的语言写成,此时数学变得更加整体的一个东西。变成了一种思维方式。到了一定的及累计变成了一种超越的东西。值得关注的就是康德以及1962年之后,还有今天的事情才是大问题。

References