拉马克主义

 拉马克主义，也被称为拉马克遗传或新拉马克主义，是一种观念，认为一个有机体可以将母体有机体在其一生中通过使用或废弃而获得的身体特征遗传给其后代。又称后天特征遗传或较近期软遗传。这一观点是以法国动物学家让-巴蒂斯特·拉马克(Jean-Baptiste Lamarck, 1744-1829)的名字命名的，拉马克将古典时代的软继承理论纳入了他的进化理论，作为对他的正生概念的补充，正生概念是对复杂性的推动。
 入门教科书将拉马克主义与查尔斯·达尔文的自然选择进化论进行了对比。然而，达尔文的著作《物种起源》支持拉马克使用和废弃继承的观点，而他自己的泛生概念隐含着拉马克软继承
 从19世纪60年代开始，许多研究人员试图找到拉马克遗传的证据，但这些都被解释得无影无踪，要么是其他机制，如基因污染，要么是欺诈。奥古斯特·韦斯曼的实验在当时被认为是权威的，但现在被认为未能推翻拉马克主义，因为它没有解决使用和废弃问题。后来，孟德尔遗传学取代了后天性状遗传的概念，最终导致了现代综合理论的发展，并在生物学中彻底抛弃了拉马克主义。尽管如此，人们对拉马克主义的兴趣仍在继续。
 表观遗传学、遗传学和体细胞超突变等领域的研究强调了上一代获得性状的可能遗传。将这些发现定性为拉马克主义一直存在争议。全基因组的遗传，包括有机体的所有共生微生物的基因组和它自己的基因组，在效果上也有点拉马克主义，尽管在其机制上完全是达尔文主义。

新拉马克主义的核心是后天获得的性状能够遗传，也就是说，由于生物体的活动而出现的结构变化能够传给下一代，导致后代出现适应环境的进化。 例如，拉马克主义是这么解释斑马为什么能够跑得那么快的：因为古代的斑马为了躲避捕食者的追捕，要不断地跑，腿步肌肉因此受到锻炼，变得越来越发达。 发达肌肉的特性传给了下一代，一代又一代传下去，斑马的腿部肌肉越来越发达，也就跑得越来越快。 而穴居动物之所以没有眼睛，是因为在黑暗的环境中眼睛对它们没有用处，没有得到使用，日益萎缩，最终消失。 后天获得性遗传不仅包括这种用进废退的情况，还包括任何由环境导致的适应性变化，例如生长在干燥环境中的植物，会进化出保留水分的特征。 用进废退和环境的作用都能使生物体的结构出现相应的变化

Early history

Origins

后天特征的继承在古代就提出了，并在许多世纪里一直是一个流行的观念。科学历史学家在1935年写道{{quote|拉马克既不是第一个也不是最著名的生物学家，他相信后天性状是遗传的。他只是支持了一个在他的时代之前至少2200年就被普遍接受的信仰，并用它来解释进化是如何发生的。后天性格的遗传已经被亚里士多德，盖伦所接受。

齐尔克尔指出，希波克拉底(Hippocrates)描述了泛生论，即遗传的东西来自于父母的整个身体，而亚里士多德认为这是不可能的;但尽管如此，亚里士多德还是含蓄地同意后天特征的遗传，他举了伤疤遗传或失明遗传的例子，尽管他指出，孩子并不总是像他们的父母。Zirkle记录道老普林尼也有同样的想法。Zirkle还指出，在古代神话和《圣经》中多次出现关于继承后天特征的故事。